也。而可以颠倒其伦次耶。五
灯会元。编于大慧之门人。而推崇其祖。是诚有之。
如楚石为大慧五世孙。无相 钱居士 序其语录云。
圆悟之后。分为二宗。一为妙喜。一为虎丘。是亦先
径山而后虎丘者。讹传日久。几莫能辩。檗 (第 0014c 页)

繇之得瘥苦者繇之停酸一切缚著
者莫不繇之解脱然而全凭有福慧人一
念信心一念肯心彰著如是不思议事当
知 钱居士 铸此报恩禅寺香积堂大板顿 (第 0691a 页)

门浪里擎头角𧘂破长天万里风腾蹋试行师子步无端弄入帝王宫」
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** 赠维宇 钱居士

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「　三十年来探祖风随方叩击遍禅丛相酬一片邗沟月归揭清光炤海东」
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** 赠 (第 0340a 页)

龟一场特地大众者一队古
锥虽然各露家风要󵋪不经检点秪如广化又󵋪如
何拽拄杖一时打散。

僧为武塘 钱居士 请上堂问寿岳弥隆即不问玉燕
投怀事若何师云一泒苕溪水滔滔不尽流进云意
气原从人得欢娱岂不天来师云武塘 (第 0277c 页)

饠䭔子张四姐
好簪枣卷蒸咬得著超出普贤行门古释迦不先新
弥勒不后如无山僧秖得道个买卖不饶针。

而敕 钱居士 为外甥蒋圣祖请小参师云秋江卷白 (第 0316a 页)

袒胸独露千季调砺指冲开万汇蒙炼得乾坤成一合拈烟塞雨对秋风」
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** 同而敕 钱居士 南湖晚渡

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「　涉猎溪桥俯逆流忘机风信傲王侯银河浪滚云千朵玉竹枝撑海半沤 (第 0344a 页)

文 钱居士 问天上一轮月大地尽光明法王行遍处
觅迹影无踪未审和尚如何师云月落后与汝相见
士便行乃云兹者瑟江善信圆 (第 0240a 页)

杰出。生死关头。作山
居诗三十首。言言句句。悉是太平中风味。予器之。题
片言以佳志焉。

** 而敕 钱居士 请题听竹楼诗序

香严击竹。而敕听竹。竹之有声。愈击愈出。听之有耳。
愈听愈悟。是声满楼。是竹满地。 (第 0088c 页)

拈提向上事从来不肯鼓唇皮或问其间何意旨只贵当人自绝疑」
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*** 又(应期 钱居士 请)

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「　愿力如山重胸襟似海深惯吹无孔笛大休珠道人」 (第 0219a 页)

。万象森罗狮子吼。轰天裂地原无作。谓是度生全
大错。佛华特地寄伽陀。六月炎天飞雪雹。

** 草庵赠 钱居士(参无字话) 威音劫外一茎草。缚成为庵居更好。中间不窄亦不
宽。规模非大元非小。石头谩言含法界。巳忘其小犹
存 (第 0717a 页)

是书乃大藏纲宗。台家心髓。大师说大部于隋。观师录心宗于吴。岗师述集注于元。示三师获辅记于乾隆丁丑 钱居士 制聚珍于嘉庆丙子。迨至于今。始能殃梓告成。嗟乎。说经难。著经尤难。而刊印流通。亦未敢擅言其易。愿同志 (第 0673b 页)